처소 ใน เกาหลี หมายถึงอะไร

ความหมายของคำว่า 처소 ใน เกาหลี คืออะไร บทความอธิบายความหมายแบบเต็ม การออกเสียงพร้อมกับตัวอย่างสองภาษาและคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีใช้ 처소 ใน เกาหลี

คำว่า 처소 ใน เกาหลี หมายถึง ทําเล, ที่อยู่, บริเวณ, แห่ง, ภูมิประเทศ หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติม โปรดดูรายละเอียดด้านล่าง

ฟังการออกเสียง

ความหมายของคำว่า 처소

ทําเล

(location)

ที่อยู่

(location)

บริเวณ

(location)

แห่ง

(location)

ภูมิประเทศ

(location)

ดูตัวอย่างเพิ่มเติม

5 “영원하신 하느님” 여호와께서는 우리의 “참된 처소”—영적 도피처—이십니다.
5 สําหรับ เรา แล้ว พระ ยะโฮวา “พระเจ้า ผู้ ทรง ดํารง ชั่วนิรันดร์” ทรง เป็น “ที่ อาศัย อัน แท้ จริง” หรือ ที่ คุ้ม ภัย ฝ่าย วิญญาณ.
(에베소 3:18) 진보하는 것은 지금 당신이 기쁨과 행복을 유지할 뿐 아니라 하느님의 신세계에서 안전한 처소를 얻는 데도 도움이 될 것입니다. 하느님의 신세계에서 당신은 하늘 왕국의 통치 아래 영원히 진보할 수 있을 것입니다!
(เอเฟโซ 3:18) ความ ก้าว หน้า ที่ คุณ ทํา จะ ไม่ เพียง แต่ ช่วย คุณ ให้ รักษา ความ ยินดี และ ความ สุข ใน ขณะ นี้ แต่ ยัง จะ ช่วย คุณ ให้ ได้ มี ที่ อัน มั่นคง ใน โลก ใหม่ ของ พระเจ้า ซึ่ง ภาย ใต้ การ ปกครอง ของ ราชอาณาจักร ฝ่าย สวรรค์ ของ พระองค์ คุณ จะ สามารถ ก้าว หน้า ตลอด ไป!
그러므로 마귀가 다른 반역한 천사들을 통해 힘을 행사해 왔음을 알 수 있는데, 그들은 하늘에 있는 “자기의 적절한 처소”를 버린 천사들입니다.—유다 6.
ดัง นั้น พญา มาร ได้ ใช้ อํานาจ ผ่าน ทาง ทูตสวรรค์ ที่ กบฏ องค์ อื่น ๆ ซึ่ง ได้ ละ ทิ้ง “ที่ อยู่ อัน ควร ของ ตน” ใน สวรรค์.—ยูดา 6
34 또 이제 주께서 사람의 자녀들을 사랑하신 이 ᄀ사랑이 참 사랑인 줄 내가 아오니, 이러므로 사람들이 이 사랑을 갖지 아니할진대, 주께서 주의 아버지의 거처에 예비하신 그 처소를 기업으로 얻을 수 없삽나이다.
๓๔ และบัดนี้ข้าพระองค์รู้ว่าความรักกนี้ซึ่งพระองค์ทรงมีให้ลูกหลานมนุษย์คือจิตกุศล; ดังนั้น, เว้นแต่มนุษย์จะมีจิตกุศลพวกเขาจะรับสถานที่ซึ่งพระองค์ทรงเตรียมไว้ในปราสาทพระบิดาของพระองค์เป็นมรดกไม่ได้.
59 그러므로 나의 종 조셉과 그의 뒤를 이을 그의 후손은 그 집에 대대로 영원무궁토록 처소를 가질지어다. 주가 이르노라.
๕๙ ฉะนั้น, ให้ผู้รับใช้ของเรา โจเซฟ และพงศ์พันธุ์ของเขาต่อจากเขามีที่อยู่ในบ้านนั้น, จากรุ่นสู่รุ่น, ตลอดกาลและตลอดไป, พระเจ้าตรัส.
7 노아 시대에, 상당수의 천사들이 땅에서 이기적인 쾌락을 즐기려고 자기의 “적절한 처소를” 떠나 육체로 물질화했습니다.
7 ใน สมัย โนอาห์ ทูตสวรรค์ จํานวน หนึ่ง ละ ทิ้ง “ที่ อยู่ อัน ควร ของ ตน” และ แปลง ร่าง เป็น กาย เนื้อหนัง เพื่อ สนอง ความ เพลิดเพลิน อัน เห็น แก่ ตัว บน แผ่นดิน โลก.
17 여호와께서는 큰 환난이 시작되기 전에 죽는 충실한 사람들에게도 “참된 처소”가 되어 주실 것입니다.
17 แม้ แต่ คน ที่ ซื่อ สัตย์ ซึ่ง เสีย ชีวิต ก่อน ความ ทุกข์ ลําบาก ใหญ่ เริ่ม ต้น ก็ จะ มั่นคง ปลอด ภัย โดย มี พระ ยะโฮวา เป็น “ที่ อาศัย” ของ พวก เขา.
(창세 2:1, 4) 하지만 하느님은 만물을 창조하신 분이기 때문에 그분의 처소는 그분이 물질적 우주를 창조하시기 전에도 이미 존재했음이 분명합니다.
(เยเนซิศ 2:1, 4) แต่ เนื่อง จาก พระเจ้า ได้ สร้าง สรรพสิ่ง ที่ ประทับ ของ พระองค์ ก็ ต้อง มี อยู่ ก่อน ที่ พระองค์ สร้าง เอกภพ.
캐서린은 이 조언에 지혜가 담겨 있음을 깨닫습니다. 그래서 어느 날 밤늦게, 왕이 처소에 있다는 말을 듣자마자, 정성껏 옷을 차려 입은 다음 할 말을 연습해 봅니다.
พระ นาง แคเทอรีน ทรง เห็น สติ ปัญญา ใน คํา แนะ นํา นั้น และ ใน ตอน ดึก วัน หนึ่ง เมื่อ ได้ ทราบ ว่า กษัตริย์ ทรง ประทับ ใน ห้อง บรรทม พระ นาง จึง ทรง เครื่อง อย่าง ประณีต และ ทรง ซัก ซ้อม เรื่อง ที่ พระ นาง จะ กราบ ทูล.
(이사야 26:20; 32:1, 2; 사도 20:28, 29) 더욱이 우리 가운데는 아주 오랫동안 하느님을 섬겨 온 가족의 일원으로서, 그분이 ‘대대에 걸쳐서 참된 처소’가 되신다는 것을 직접 체험한 사람들도 있습니다.
(ยะซายา 26:20; 32:1, 2; กิจการ 20:28, 29) นอก จาก นั้น บาง คน ใน พวก เรา ยัง มา จาก ครอบครัว ที่ มี ประวัติ ยาว นาน ใน การ รับใช้ พระเจ้า และ ได้ มี ประสบการณ์ โดย ตรง กับ พระองค์ ใน ฐานะ ‘ที่ อาศัย อัน แท้ จริง ชั่ว อายุ แล้ว ชั่ว อายุ เล่า.’
(창세 3:4-7) 악귀들은 “자기의 본래 위치”에 만족하지 않고, 자기들에게 권리가 없는 것을 얻기 위해 “자기의 적절한 처소를 버린” 천사들이었습니다.
(เยเนซิศ 3:4-7) ส่วน พวก ปิศาจ นั้น ก็ คือ ทูตสวรรค์ ที่ ไม่ พอ ใจ กับ “ตําแหน่ง ดั้งเดิม ของ ตน แต่ ได้ ละ ทิ้ง สถาน ที่ อยู่ อัน ควร ของ ตน” เพื่อ จะ ได้ สิ่ง ที่ พวก เขา ไม่ มี สิทธิ์. (ยูดา 6, ล. ม.
예수께서는 제자들에게 다음과 같이 말씀하시면서 여호와의 처소에 대해 언급하셨습니다. “내 아버지의 집에는 거할 곳이 많습니다.
พระ เยซู ทรง กล่าว ถึง ที่ ประทับ ของ พระ ยะโฮวา ใน คราว ที่ พระองค์ ตรัส แก่ สาวก ของ พระองค์ ว่า “ใน ปราสาท พระ บิดา ของ เรา มี ที่ อยู่ หลาย แห่ง. . . .
사탄의 적의는, 그가 여호와를 조롱하였을 때 그리고 천사들을 유혹하여 그들의 적절한 처소를 버리게 함으로 여호와의 하늘 조직을 분열시키려고 하였을 때 나타났습니다.
ความ เป็น ปฏิปักษ์ ของ ซาตาน เห็น ได้ จาก การ ที่ มัน สบประมาท พระ ยะโฮวา และ พยายาม ก่อ ให้ เกิด การ แตก แยก ขึ้น ใน องค์การ ทาง ภาค สวรรค์ ของ พระ ยะโฮวา โดย การ ล่อ ลวง เหล่า ทูต สวรรค์ ให้ ละ ทิ้ง สถาน ที่ อยู่ อัน ควร ของ ตน.
그런즉 네 옷이 ᄀ정결하게 될 것이요, 또 네가 네 연약함을 알았은즉, 네가 강하게 되어 내가 내 아버지의 거처에 예비한 처소에 앉기에 이르리라 하셨느니라.
และเพราะเจ้าเห็นความอ่อนแอของเจ้า, เราจะทําให้เจ้าเข้มแข็ง, แม้ไปสู่การได้นั่งลงในสถานที่ซึ่งเราเตรียมไว้ในปราสาทพระบิดาของเรา.
그리고 생명책이라 한 책은 하늘에서 작성되는 기록이니라. 이 원리는 내가 나의 처소를 떠나기 전에 너희에게 쓴 편지에 실려 있는 계시 가운데 너희가 명령받은 교리와 정확하게 일치하나니, 곧 너희가 기록하는 것이 모두 하늘에서도 기록되게 하려 함이니라.
และหนังสือซึ่งเป็นหนังสือแห่งชีวิต เป็นบันทึกซึ่งเขียนไว้ในสวรรค์; หลักธรรมสอดคล้องอย่างถูกต้องกับหลักคําสอนซึ่งบัญชาไว้แก่ท่านในการเปิดเผยที่มีอยู่ในจดหมายซึ่งข้าพเจ้าเขียนถึงท่านก่อนข้าพเจ้าจะไปจากที่พํานักของข้าพเจ้า—เพื่อว่าในการทําบันทึกทั้งปวงของท่านสิ่งที่บันทึกนั้นจะบันทึกไว้ในสวรรค์.
23 그리고 장자의 교회의 총회가 하늘에서 내려와 땅을 소유할 것이요, 끝이 오기까지 처소를 가지리라.
๒๓ และการชุมนุมใหญ่แห่งศาสนจักรของพระบุตรหัวปีจะลงมาจากสวรรค์, และครอบครองแผ่นดินโลก, และจะมีสถานที่อยู่จนกว่าการสิ้นสุดจะมาถึง.
7 그러나 만일 그리하지 아니하면, 이스라엘의 집이여, 내가 너희 조상에게 한 ᄀ성약이 이루어질 그때까지 너희의 거하는 처소가 황폐하게 되리라.
๗ แต่หากไม่, โอ้เชื้อสายแห่งอิสราเอล, สถานที่พํานักของเจ้าจะกลายเป็นที่รกร้างว่างเปล่าจนถึงเวลาแห่งการทําให้พันธสัญญากที่ทําไว้กับบรรพบุรุษของเจ้าสมบูรณ์.
또한, 여호와께서는 합당한 처소를 떠난 천사들을 “큰 날의 심판까지” 가두어 두셨다.
นอก จาก นั้น พระ ยะโฮวา ทรง เก็บ ทูต สวรรค์ เหล่า นั้น ซึ่ง ได้ ละ ทิ้ง สถาน ที่ อยู่ อัน ควร ของ ตน ไว้ สําหรับ “การ พิพากษา แห่ง วัน ใหญ่.”
여호와께서는 어떻게 우리의 “참된 처소”이십니까?
พระ ยะโฮวา ทรง เป็น “ที่ อาศัย อัน แท้ จริง” สําหรับ เรา อย่าง ไร?
“제 칠일에는 아무도 그 처소에서 나오지” 말라는 명령을 지키기 위해, 안식일에 다닐 수 있는 최대 거리를 정하였고, 이것을 “안식일 제한 거리”라고 하였다.
เพื่อ จะ ทํา ตาม ข้อ บัญญัติ ที่ ว่า คน เรา ไม่ ควร “ออก จาก ที่ พัก ใน วัน ที่ เจ็ด” นั้น ระยะ ทาง ที่ ไกล ที่ สุด จึง ได้ ถูก กําหนด ขึ้น และ นี้ ถูก เรียก ว่า “ระยะ จํากัด สําหรับ ซะบาโต.”
이사야는 여호와의 “거룩하시고 영화로운 [“높은”] 처소”에 대해 말하였으며, 시편 필자는 그 하늘을 “그 거하신[“거하는 정해진”] 곳”이라고 묘사합니다.
ยะซายา กล่าว ถึง “ที่ สถิต อัน บริสุทธิ์ และ ทรง สง่า ราศี” ของ พระ ยะโฮวา และ ท่าน ผู้ ประพันธ์ เพลง สรรเสริญ พรรณนา ฟ้า สวรรค์ เหล่า นี้ ว่า เป็น “ที่ พระองค์ ทรง สถิต อยู่.”
여호와는 우리의 도피처이십니다. 그런데 우리는 또한 가장 높으신 하느님을 ‘우리의 처소’로 삼고 있으며, 그 처소에서 안전을 발견합니다.
อย่าง ไร ก็ ตาม เรา ยัง รับ พระเจ้า องค์ ยิ่ง ใหญ่ สูง สุด ให้ เป็น ‘ที่ อาศัย ของ เรา’ ด้วย ซึ่ง เป็น ที่ ที่ เรา จะ ได้ รับ ความ ปลอด ภัย.
77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.
๗๗ ข้าแต่พระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ, ขอทรงฟังพวกข้าพระองค์ในคําวิงวอนเหล่านี้ของพวกข้าพระองค์, และทรงตอบพวกข้าพระองค์จากสวรรค์, ที่ประทับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์, ที่ซึ่งพระองค์ประทับบนพระราชบัลลังก์, ด้วยรัศมีภาพก, พระเกียรติ, เดชานุภาพ, พระบารมี, ฤทธานุภาพ, อํานาจการปกครอง, ความจริง, ความยุติธรรม, การพิพากษา, พระเมตตา, และความไม่มีที่สิ้นสุดแห่งความสมบูรณ์, จากความเป็นนิจถึงความเป็นนิจ.
(마태 25:14-23) 적절하게도, 양들은 예수의 형제들을 나뉘지 않은 마음으로 지원하였기 때문에 그분의 왕국의 지상 영역에서 한 처소를 상속받습니다.
(มัดธาย 25:14-23) พูด อย่าง ตรง จุด ก็ คือ เนื่อง จาก ได้ ให้ การ สนับสนุน สุด หัวใจ แก่ พี่ น้อง ของ พระ เยซู ชน จําพวก แกะ ได้ รับ ที่ ใน แผ่นดิน โลก ภาย ใต้ ราชอาณาจักร ของ พระองค์ เป็น มรดก.
순식간에 지나가는 우리의 삶과는 달리, 하느님은 “대대에 걸쳐서 우리에게 참된 처소”가 되어 주신다고 묘사되어 있습니다.
ตรง กัน ข้าม กับ ช่วง ชีวิต ที่ แสน สั้น ของ เรา ใน ปัจจุบัน มี การ กล่าว ถึง พระเจ้า ว่า เป็น “ที่ อาศัย ของ พวก ข้าพเจ้า ทุก ชั่ว อายุ.”

มาเรียนกันเถอะ เกาหลี

ตอนนี้เมื่อคุณรู้ความหมายของ 처소 ใน เกาหลี มากขึ้นแล้ว คุณจะได้เรียนรู้วิธีใช้คำเหล่านี้ผ่านตัวอย่างที่เลือกไว้และวิธี อ่านแล้วอย่าลืมเรียนรู้คำที่เกี่ยวข้องที่เราแนะนำ เว็บไซต์ของเรามีการปรับปรุงคำศัพท์ใหม่ๆ และตัวอย่างใหม่ๆ อยู่ตลอดเวลา เพื่อให้คุณสามารถค้นหาความหมายของคำอื่นๆ ที่คุณไม่ทราบใน เกาหลี

คุณรู้จัก เกาหลี ไหม

ภาษาเกาหลีเป็นภาษาที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุดในสาธารณรัฐเกาหลีและสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนเกาหลี และเป็นภาษาราชการของทั้งทางเหนือและทางใต้บนคาบสมุทรเกาหลี ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ที่พูดภาษานี้อาศัยอยู่ในเกาหลีเหนือและเกาหลีใต้ อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ มีชาวเกาหลีส่วนหนึ่งที่ทำงานและอาศัยอยู่ในจีน ออสเตรเลีย รัสเซีย ญี่ปุ่น บราซิล แคนาดา ยุโรป และสหรัฐอเมริกา